Здесь показаны различия между двумя версиями данной страницы.
| Предыдущая версия справа и слева Предыдущая версия Следующая версия | Предыдущая версия | ||
|
start [2024/05/13 13:11] platonova |
start [2025/10/21 14:37] (текущий) platonova |
||
|---|---|---|---|
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| ====Ближайшее заседание==== | ====Ближайшее заседание==== | ||
| - | **22 мая 2024 г.** | + | **14 ноября 2025 г.** |
| - | //Миф об искусственном интеллекте». Обсуждение книги Э.Ларсона.// | + | //Моральный тест Тьюринга: иллюзия этичности или инструмент для безопасности ИИ?// |
| - | Докладчик: д.т.н., проф. Кузнецов Олег Петрович | + | Докладчик: Антипов Алексей Владимирович, к. филос. н., ст. н. с. сектора гуманитарных экспертиз и биоэтики Института философии РАН. |
| - | + | ||
| - | Заседание посвящено базовому вопросу семинара Этические проблемы искусственного интеллекта — понятию машинного интеллекта, а основным предметом обсуждения является | + | |
| - | книга Э.Ларсона «Миф об искусственном интеллекте», редактор перевода — О.П. Кузнецов. | + | |
| - | В книге, вышедшей в 2021 году, ее автор американский ученый и предприниматель Эрик Ларсон обсуждает и обстоятельно критикует существующие уже более 60 лет представления о том. что в скором времени возникнет машинный интеллект, который превзойдет человеческий интеллект. Эти представления автор называет мифами и показывает их нежелательные последствия как для науки, так и для общества в целом. | + | |
| + | Аннотация: Распространение роботов с социальными обязательствами, например, ухаживающими за пожилым человеком, или автономных хирургических систем, принимающих решение в критический момент, поднимает вопрос об их «моральной» надежности. Один из возможных ответов — «моральный тест Тьюринга». В рамках доклада будет представлена эволюция этой идеи: от исходного теста Тьюринга к его специализированным модификациям для оценки этики ИИ. Мы кратко рассмотрим ключевые версии, такие как тест на этическую компетентность и тест Тьюринга на распределение приоритетов. Будут также обозначены ограничения этих подходов. Я выделю главные методологические трудности: риск простого «подражания» морали, проблема отсутствия у ИИ понимания и фундаментальные философские возражения, представленные, например, в работах таких исследователей как Дж. Серл и Х. Дрейфус. Моральный тест Тьюринга является полезным функциональным инструментом для проверки безопасности систем, но не доказательством их моральной субъектности, что может иметь решающее значение в чувствительной сфере биоэтических исследований. | ||
| Необходима регистрация по адресу: ethicsai@yandex.ru | Необходима регистрация по адресу: ethicsai@yandex.ru | ||