Различия

Здесь показаны различия между двумя версиями данной страницы.

--- start [2025/03/11 18:26]
platonova
+++ start [2025/10/21 14:37] (текущий)
platonova
@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 ====Ближайшее заседание====
-**19 марта 2025 г.**
+**14 ноября 2025 г.**
-//Методологические и мировоззренческие программы в этике искусственного интеллекта//
+//Моральный тест Тьюринга: иллюзия этичности или инструмент для безопасности ИИ?//
-Докладчик: Алексеева Ирина Юрьевна, доктор философских наук, доцент, ведущий научный сотрудник сектора философских проблем социальных и гуманитарных наук Института философии РАН
+Докладчик: Антипов Алексей Владимирович, к. филос. н., ст. н. с. сектора гуманитарных экспертиз и биоэтики Института философии РАН.
-Аннотация:
+Аннотация: Распространение роботов с социальными обязательствами, например, ухаживающими за пожилым человеком, или автономных хирургических систем, принимающих решение в критический момент, поднимает вопрос об их «моральной» надежности. Один из возможных ответов — «моральный тест Тьюринга». В рамках доклада будет представлена эволюция этой идеи: от исходного теста Тьюринга к его специализированным модификациям для оценки этики ИИ. Мы кратко рассмотрим ключевые версии, такие как тест на этическую компетентность и тест Тьюринга на распределение приоритетов. Будут также обозначены ограничения этих подходов. Я выделю главные методологические трудности: риск простого «подражания» морали, проблема отсутствия у ИИ понимания и фундаментальные философские возражения, представленные, например, в работах таких исследователей как Дж. Серл и Х. Дрейфус. Моральный тест Тьюринга является полезным функциональным инструментом для проверки безопасности систем, но не доказательством их моральной субъектности, что может иметь решающее значение в чувствительной сфере биоэтических исследований.
-В докладе представлена попытка использовать в этике ИИ тот опыт прояснения мировоззренческих и методологических программ, который накоплен к настоящему времени в теории познания. Рассматривается ряд методологических программ, представленных в современных исследованиях этических проблем ИИ и в обсуждениях перспектив  интеллекта. Оцениваются возможности и ограничения регуляционных, технократических, «мереократических», футурологических программ. Автор ставит вопрос об отношениях религиозной и секулярной (светской) философии в новом технологическом контексте и предлагает секулярный вариант метафизики хозяйства С. Н Булгакова как мировоззренческую программу этики искусственного интеллекта.
 Необходима регистрация по адресу: ethicsai@yandex.ru

Этические проблемы искусственного интеллекта

Инструменты пользователя

Инструменты сайта

Различия

Инструменты страницы