Здесь показаны различия между двумя версиями данной страницы.
| Предыдущая версия справа и слева Предыдущая версия Следующая версия | Предыдущая версия | ||
|
start [2025/11/24 20:49] platonova |
start [2026/09/03 10:51] (текущий) platonova |
||
|---|---|---|---|
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| ====Ближайшее заседание==== | ====Ближайшее заседание==== | ||
| - | **10 декабря 2025 г.** | + | **16 сентября 2026 г.** |
| - | // Робот-партнер: по образу и подобию собаки. // | + | // Функции "сверх-разума" в моделях интеллекта. // \\ |
| - | Докладчики: Карпов В.Э., Томильцева Д.А., Сорокоумов П.С. | + | Докладчики: \\ |
| + | Гафитулин Тимур Маратович, кандидат философских наук. \\ | ||
| - | Аннотация: В работе рассматривается возможность создания робота-партнёра, основанного на восприятии человеком его поведения, как служебной собаки. Исходными установками исследование является: 1) оценка поведения робота-партнера с моральной позиции обусловлена психологией восприятия человека; 2) моральный уровень системы управления может воздействовать на поведение искусственного агента, не влияя на работоспособность базовых уровней управления, устойчивость и целостность поведения робота; 3) робот-партнёр должен выполнять функционал собаки и демонстрировать её уникальные поведенческие черты; 4) робот-партнёр, в котором проявлены черты собаки, ограничен в своих когнитивных возможностях. В рамках исследования был произведён отбор ограниченного ряда поведенческих особенностей собаки, связанных с коллаборативными возможностями. Наиболее важные характеристики собаки, такие как строение тела, психология, идеализированные человеческие представления были типизированы по ряду параметров. При разработке модели за характеристикой "строение тела" была оставлена такая функция как способность отображать эмоциональное состояние агента. В качестве теоретической основы для морального уровня системы управления была выбрана концепция количественного эгоистического гедонизма Г. Сиджвика. Разработанная модель была протестирована в ряде экспериментов, представленных в двух ситуациях взаимодействия робота и человека, каждая из которых предполагала несколько поведенческих сценариев, воспроизводящих поведение собак и людей в аналогичной ситуации. В результате проведённых экспериментов была подтверждена работоспособность трехуровневой системы управления: эмоционально-потребностный, когнитивный и оценочный (моральный) уровни. При этом выяснилось, что ряд поведенческих сценариев, внешне выглядевших как результат сложных когнитивных процессов, на самом деле реализуется базовым условно-рефлекторным механизмом (сценарии с "оценкой" ситуации и осцилляциями поведения). Вместе с тем, что внешне казалось простым рефлекторным поведением, требовало привлечения когнитивного уровня управления (сценарии с переориентацией базовых реакций). | + | Аннотация: Тема «сверх-разума» («сверх-интеллекта», «Superintelligence») не нова. Например, Н. Бостром в книге "Superintelligence: Paths, Dangers, Strategies" (в русском переводе книга вышла с названием «Искусственный интеллект. Этапы. Угрозы. Стратегии») смотрит на «сверх-разум» с футурологических и этических позиций. Нам же важен взгляд с точки зрения философии техники. В развитии технологий есть устойчивая тенденция к созданию «супер-систем» и «над-систем». Это и мега-машины, и инфраструктуры, и платформенные, и сетевые решения. Контроль этих супер-решений и их безопасность - не только этическая, но и чисто прикладная, инженерная задача. Чтобы её решить, необходимо ввести в систему как обычные функции регулирования, блокировки и торможения, так и средства экстренной остановки, спасения, отката к предыдущей версии. Для проектирования этих средств и их испытаний нужен или опыт катастроф, или система, превосходящая по своим возможностям регулируемую. В докладе рассматриваются вопросы проектирования Супер-ИИ систем для выполнения этих функций относительно моделей Искусственного Интеллекта. В чём они должны превосходить «обычный ИИ»? В скорости? В объёме данных? В коллективности? В полномочиях? Может ли эта система превосходить «человеческий» интеллект, и что в этом случае будет тем «сверх-разумом», который будет контролировать эту систему? Ответы на эти вопросы лежат в направлении технической «социопроекции», то есть проецирования на технические устройства не органов, а социальных ролей и институтов. |
| Необходима регистрация по адресу: ethicsai@yandex.ru | Необходима регистрация по адресу: ethicsai@yandex.ru | ||
| - | [[программа|Материалы семинара]] | + | [[prog_materials|Материалы семинара]] |